照顧小寶寶確實是一項相當具挑戰性的工作,尤其對於像我這樣的新手母親。在懷孕期間,我就開始為寶寶的到來做各種準備。不得不說,要準備的東西真的非常之多!從選擇尿布和奶粉,到嬰兒用品,都需要投入大量的時間去搜集資訊。
接著,我會帶著我的丈夫去實體店面進行比較。對於小寶寶的衣物等,我非常注重觸感。如果觸感不佳,我肯定會予以否定。畢竟,寶寶的皮膚非常嫩,如果衣物不舒適,他每天哭泣,我可能會受不了。因此,在選擇材料方面,我一定會非常謹慎。
然而,在寶寶出生前的兩個月,我竟然忽略了一項重要物品——包巾。所謂的包巾,就是在醫院裡,護士將寶寶包裹得像蛹一樣的東西。這個產品,我完全忘記要準備了。因為當寶寶回到家後,這條包巾就成了讓他不翻來覆去、不胡亂抓握的神器。只要有包巾,寶寶就能安穩地度過夜晚。
接下來,我將介紹包巾的一些用途。這些資料並不容易找齊,希望對新手父母們有所幫助。
01一、包巾的作用
1.模仿子宮環境的安全感
包巾能夠模仿子宮環境,讓剛出生的嬰兒感受到安全。新生兒對外界刺激的解讀和接受能力薄弱,容易表現出不安和煩躁。
包巾透過柔軟輕盈的材質緊密包裹嬰兒,特別是當母親抱著孩子時,讓孩子感受到母親的懷抱和心跳聲,彷彿回到了子宮般舒適和溫暖。建立嬰兒時期的安全感是孩子未來探索世界的基本條件。
2.日常生活育兒必備
包巾不僅能為嬰兒提供安全感,還能在日常生活中為母親帶來便利。使用包巾將寶寶身體包裹,雙手置於包巾內,有助於減少寶寶的驚嚇反射,讓寶寶睡得更香甜和安穩。同時,母親也能得到良好的休息。
此外,不同款式的包巾有不同的使用方式。例如,採用「拉鍊式」設計的包巾既不過緊,也不容易鬆脫,比包覆型包巾更簡單操作,新手父母都能輕鬆上手。
02二、包巾如何選
1.包巾的厚薄
包巾不僅適用於冬天,夏天也能派上用場。選擇包巾的厚度時,應根據不同季節作出適當的選擇。在夏天,建議選擇單層或雙層的面紗包巾,避免寶寶過於緊裹,導致出汗過多、缺水、痱子,甚至引發哭鬧不眠等問題。
在秋冬季節,則可選擇三層以上的包巾,讓嬰兒在寒冷的氣溫中保持舒適的溫度,避免受寒。因此,根據季節選擇合適的包巾厚度非常重要,正確的選擇才能給予寶寶最佳的呵護。
2. 包巾材質
包巾的作用是模仿嬰兒在子宮中的環境,增強寶寶的安全感。
因此,在選擇包巾時,材質尤為關鍵。嬰兒的皮膚如同雞蛋般細緻、光滑、敏感,因此父母在選擇包巾時應重視材質,而非價格、品牌或款式。避免選擇含有螢光劑和甲醇的材質,以保護嬰兒嬌嫩的肌膚。
有機棉是一個理想的選擇,其特點是觸感柔軟、透氣性強、吸水快、不粘皮膚且不易產生靜電。非常適合嬰兒的肌膚,能有效降低患濕疹的風險。
3.包巾摸起來要舒適
寶寶使用的每一樣物品都值得嚴格挑選,以確保為寶寶提供最優質的生長環境。包巾是陪伴寶寶成長的重要物品,可能使用長達數月甚至一年之久。因此,選擇包巾時,應特別注重其觸感與舒適度,確保寶寶愉快地使用。
4. 包巾尺寸
每個孩子的身體體重和成長速度都有所不同,因此選擇包巾時,尺寸的選擇尤為重要。若包巾過緊,可能給寶寶帶來壓迫感,影響骨骼發展;若包巾過鬆,寶寶可能輕易鬆脫,甚至覆蓋口鼻造成窒息危險
因此,選擇包巾時,應充分考慮尺寸與適用程度,確保寶寶能夠安心使用,讓媽媽也能放心。
在選擇包巾尺寸時,可參考寶寶的身高和體重,選擇合適的大小。此外,還可以嘗試將寶寶放入包巾,觀察他們的反應和舒適度,以確保尺寸適合。建議選擇可調整大小的包巾,以便隨著寶寶的成長進行調整。
總之,選擇適合寶寶的包巾需要綜合考慮厚薄、材質、舒適度和尺寸等因素。只有選擇合適的包巾,才能讓寶寶在成長過程中得到最佳的照顧和呵護。同時,也能讓父母在照顧寶寶的過程中更加輕鬆愉快。
最近,我在網上看到了KUKU酷咕鴨這個品牌的包巾,發現它在許多美妝藥局通路都有售,非常方便。我知道許多父母擔心使用包巾可能會很繁瑣,例如需要多次對折或翻轉以確保寶寶被包得緊緊的。
對於那些追求簡單方便的父母來說,他們希望找到一款能夠讓寶寶在一定範圍內自由活動的包巾。
在KUKU酷咕鴨的官方購物網站上,我發現了他們主打的「懶人包巾」,這款產品顯然是為那些喜歡簡單方便的父母設計的。
KUKU酷咕鴨的懶人包巾使用起來非常簡單,並具有變形功能,一件包巾就可以實現三件的功能,讓父母在寶寶成長過程中無需額外購買其他衣物,降低了開銷。
這款產品的設計非常貼心,顯然充分考慮了父母和寶寶的需求。因此,作為一位新手媽媽,我非常樂意向尋求方便實用的父母推薦這款KUKU酷咕鴨的懶人包巾。
身為一位新手媽媽,我真的很懂得找到一款適合自己和寶寶的懶人包巾有多重要。當我們帶著寶寶外出,換尿布的時候,我們都希望能夠快速而簡單地完成換尿布的任務。
以前我看到朋友為寶寶換尿布,就像是在進行一場持久戰,拆掉傳統式包巾需要花費很多時間,就像一層一層地剝洋蔥。
而KUKU酷咕鴨的「懶人包巾」卻完全解決了這個問題。只需要打開底部,換好尿布後再套回去,真的非常方便!
我認為一款好的嬰兒產品應該要兼顧父母的便利性和寶寶的舒適性。
無論是夜間翻身或日間活動,這款懶人包巾都能滿足我們的需求。此外,它的背部透氣設計也能避免寶寶起疹子,讓我們省去不少麻煩。
而且「懶人包巾」背部有洞洞設計,非常透氣,這樣也可以避免小朋友起疹子
畢竟我看過朋友的小孩,一流汗發癢就哭,要一直替換衣服也真的非常麻煩
所以包巾選可以散熱的設計,就可以用得非常久。
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在挑選包巾時,我會注重保暖、吸濕、柔軟親膚和易洗易乾等方面。KUKU酷咕鴨的產品真的很值得推薦!他們的官網上有各式各樣的款式可以選擇,顏色也非常時尚大方。
除了懶人包巾,酷咕鴨的網站還提供了許多其他嬰兒用品,讓我們可以一站式購物。而且網站經常有優惠活動,幫我們省下不少錢。
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臺北有機竹多功能懶人包巾推薦身為一位新手媽媽,我深知選擇寶寶的第一件繈褓包巾是多麼重要,好的包巾能夠減少寶寶的驚跳反射,讓寶寶在睡眠中更安穩,就如同在媽媽懷抱中一樣。
其實,許多新生寶寶在睡覺時都會出現四肢、身體無意識抖動的現象,而這種普遍存在的現象往往容易讓寶寶從睡眠中驚醒。
這是寶寶對外界進行自我保護的正常反應,通常在三個月後就會逐漸消失。
然而,我們強烈建議各位新手爸媽在寶寶出生時就為寶寶準備繈褓包巾,因為使用包巾可以有效地減少驚跳現象,讓寶寶享有更好的睡眠品質!2023有機大麻布寶寶包巾推薦
在選擇包巾和包被時,區別主要在於布料的薄厚。夏天時,可以選擇較薄的包巾,讓寶寶感覺涼爽舒適;而在冬天,可以選擇較厚的包被,為寶寶提供更多的保暖。寶寶剛出生時,要特別注意以下幾點:
- 保暖:嬰兒容易受寒感冒,所以要確保房間溫度、濕度適中,並保持一定的通風,切勿讓寶寶著涼。
- 餵養:新生兒消化功能較弱,母乳是最理想的食物,建議堅持母乳餵養。若無法母乳餵養,可以選擇嬰兒配方奶粉。
- 抵抗力:新生兒抵抗力較弱,容易受到感染。因此,要盡量減少親戚、朋友探望,並在護理新生兒前務必用肥皂洗手。家中有感冒或各種傳染病的人更應避免接觸新生兒。
選擇適合寶寶的包巾或包被,可以讓寶寶在各種環境中都保持舒適與安穩。作為一位新手媽媽,我個人非常推薦其他爸媽們也要用心挑選寶寶的包巾或包被,著重於保暖、吸濕、柔軟親膚以及易洗易乾等方面,讓我們的寶寶能夠在成長過程中得到最好的照顧。2023冬季保暖布超柔軟懶人包巾推薦
在各種環境中都保持舒適與安穩。作為一位新手媽媽,我個人非常推薦其他爸媽們也要用心挑選寶寶的包巾或包被,著重於保暖、吸濕、柔軟親膚以及易洗易乾等方面,讓我們的寶寶能夠在成長過程中得到最好的照顧。
另外,在挑選包巾或包被時,也可以根據個人喜好和寶寶的性格來選擇不同的顏色和圖案。選擇柔和、舒適的顏色,有助於營造一個寧靜的環境,讓寶寶感到安心。2023絲棉混紡懶人包巾推薦
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最後,別忘了留意網站上不定時的優惠活動和特價商品,這將幫助您在購買嬰兒用品時省下一筆不小的開支。如有任何疑問或需要更多資訊,歡迎隨時聯繫相關網站的客服人員,他們將熱情為您提供協助。
總之,為了寶寶的健康成長,請一定要用心選擇適合的包巾或包被。在這個充滿挑戰的新手爸媽之旅中,讓我們互相支持、分享經驗,共同為我們的寶寶創造一個美好的成長環境。臺中有機麻布可調式懶人包巾推薦
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傍晚,夕陽西下,那僅剩的余輝,把天空印出一道道美麗的云彩。我漫步在校園里,踏著青春的草地,慢慢地走著。 初冬的夜來得特別早。月亮還沒有升起,只有漫天的繁星眨著眼睛。路燈亮了,本來想在操場上跑兩圈的我,只好回到教室。 來學校的這幾天,天氣還比較暖和,今天有一些冷了。上完自習,我跑著回宿舍。這時我見有幾個同學在跑道上奔跑,我不由自主地跑了過去。我慢慢地跑著,后來越跑越快,不知怎的,我的腳不由我控制了,它就像脫了韁繩的駿馬,在跑道狂奔。 風在我耳邊咆哮著,豆大的汗珠從額頭上流了下來,我有些發瘋了。當我停下來,仰望著天上的繁星時,心里沒有了煩惱,整個人都感覺輕松了許多。今晚定會睡一個好覺。 回到寢室,我躺下來,靜靜閉上雙眼。 >>>更多美文:平靜
機遇只給有準備的人,而不會給空想家 文/諸葛鉉烈 人們總是期盼機遇。有的人陷入辛德瑞拉般地幻想中期待機遇砸中自己,有的人做好一切準備,認為機遇一定會到來。不過我的想法稍有不同,盡管許多人將機遇視為積極正面的一種,而我認為機遇既非消極,也非積極,它只是一個開始。 每個瞬間都有不同的狀況發生,面對這些狀況,我們都要做出選擇,這就是生活。不論這些瞬間幸福與否,它本身就是一種契機,如何詮釋這種契機,將決定它會成為機遇,還是不愉快的回憶。而詮釋契機,主要由我們自身的狀態來決定。 即所有契機能否成為機遇,取決于準備好的我們如何去詮釋它。 如果當時沒有認同接受自我,我身上發生的兩件事一定會成為不愉快的回憶。這兩件事都與聽課有關,雖然事件的開始不太愉快,但最后都變成了我的機遇。 第一件事與在線學習課程有關。當時還沒找到人生方向的我逞強好勝,制定了每周三天的課程表。我們專業的課程一般為每周四天,周五、六、日或者周六、日、周一休息。不過好勝的我試圖把課程壓縮到兩天。 當然考慮到學分,這是不可能實現的,因此我制定了包括兩節在線學習課程在內的三天課程表。選擇這兩節在線學習課程,只是為了符合我的課程表,實際上我對這門課程完全不感興趣。這門在線學習課程的名字是“歐洲人的生活與文化”。大約有四百多名學生選擇了這門課,因為是在線課程,所以老師與學生互相看不到對方。 事情就發生在這門課上。有一次我提交網上作業時,將“教授”寫成了“教授者”。教授看到后,認為這是朝鮮話,不能這樣寫,批示讓我下次別這么用,并給我的作業打了最低分。 因為用了“教授者”一詞就得了最低分,這讓我難以接受。《斗山百科辭典》中就有“教授者”一詞,那么《斗山百科辭典》是朝鮮出版的嗎?而且在稱呼職業時,我們一般不會在醫生、律師后面加敬語,而是直接稱呼醫生、律師。教授也是一種職業的代稱,因此可以直接說“教授”或者“教授者”,不必在其后加敬語。在韓國,一定要在后面加敬語的只有“師父”一詞而已。我將這些內容發到了學校論壇,由此引發了我和授課教授的一場網絡大戰。 他回復道:“像你這樣目中無人的學生我從未見過。” 怒火中燒的我在網上公開反擊了他。說實話,這是我年輕時發生的事情,我承認當時的我很不成熟。但至今我不認為我的想法有錯誤。 “那是因為您之前沒看到什么像樣的呢!就讓我展示給您看吧,希望您的評分能夠客觀。” 回復后我一直在后悔,畢竟這門課有2分的學分,和教授的關系變僵勢必會影響學分。不過,前不久我已經意識并承認真正的自我就是即使樹敵無數也要暢所欲言,所以我認為這樣的舉動更像自己。 與之相比,更重要的是之后的行動。我認為維持自我所需要的基本是“能力”。沒有能力,只會是以卵擊石,被人嘲笑。我決心在這門課上一定要實踐我所說的話。能力將決定我所說的話到底是自信還是自負。之后的我也一直用能力來定義自信與自負。 區分自信與自負的不是態度,而是能力。 我一改對這門課漫不經心的態度,開始認真地聽講,對每周布置的作業慎重對待。后來發生的事情我至今記憶猶新,教授讓提交最后一次作業,要求我們在所學內容中選擇一個進行深度剖析,以報告的形式交給他,字數為A4紙5頁以上。別的學生都大概寫了5~10頁左右的作業,而我寫了85頁的word文檔,以及147頁的PPT演講文。而且,我沒有通過電腦搜集相關資料,而是通過查閱論文、專業書籍,以及直接找到教授詢問后搜集到的資料。 在馬不停蹄忙了一周后,我終于在截止日期前提交了作業。在網上看到我提交的作業,許多人回復道:“這是賭上了人生啊。”“謝謝你這么晚交作業,如果事先看到這個,估計我們都交不了作業了。” 這門課結束后,教授在留言板上寫了這樣一行字:“嘖嘖嘖,諸葛鉉烈學生,你在410名學生中得了第一名。祝賀你,希望日后你也能保持這份熱情。” 這件事情看似微不足道,但對我來說非常重要,它變成了一種機遇。因為它是我承認自我后發生的第一件事。 這件事以后,我變得更加自信,“要銘記現在的態度,以后像我,像諸葛鉉烈一樣生活”。 正如前文所說,機遇并不是“天降之喜”,而是把“做好準備的人遇到的無數契機”進行精雕細琢后的作品。 如果說第一件事情讓我意識到信任的可能性,那么第二件事則是我改變人生的分水嶺。經常有人說我是問題青年,確實我像問題青年一樣經常有許多問題。但正是因為這些問題,我才能一步一步爬到現在的位置。 第二件事情同樣發生在課堂上。二十五歲那年,我第一次聽專業課。當我的同齡人為畢業就業做準備時,我才開始走進課堂。專業課的名字是“廣告策劃論”,我們學校廣告傳播系的教育理念是“培養策劃人”。這門課是培養廣告策劃人最基礎的階段,能幫助學生了解廣告策劃。 基于這樣的目的,這門課的教學計劃就是“自主進行品牌廣告策劃”。這時的我雖然已經認識并接受了自我,但還沒確定廣告是否是我將來想走的路。 正好我看到某個航空公司的相關資料,于是我決定針對這家航空公司進行廣告策劃。當時的我對于廣告策劃的專業知識了解甚少,不過我認為策劃是說服他人的工具,而說服這件事任何人都能夠做到。我只要找到能讓大家產生共鳴的故事,就能策劃好一個廣告。 經過調查,我發現這家航空公司是韓國首屈一指的航空公司,在世界也頗具競爭力。我認為,這種大公司與品質相比,應該更想宣傳其品牌的價值。于是我制作并遞交了一份關于航空公司品格魅力的廣告策劃書。 事情發生在我提交策劃書之后。上課時,教授將我的策劃書放在大屏幕上進行說明。這是一門有一百四十名學生聽講的課程。在一百四十名學生中唯獨將我的拿出來公開講解,看著仔細對我的策劃書進行講解的教授,我不由生出一種想法:“難道我是廣告天才嗎?”等說明完畢,教授問大家這份策劃書該打幾分。 上課時間學生們最為安靜的時候,大概就是聽到問題的時候吧。當時可容納一百四十名學生的大教室一片沉默,過了一會兒有聲音打破了沉默。 “這份策劃書應該是零分。” 那一瞬間我懷疑自己的耳朵出了問題,也許我把一百分聽成了零分? “這份策劃書完全沒有涉及STP要素(Segmentation市場細分,Targeting目標市場,Positioning市場定位)。也就是沒有目標。而且還能看出,這份策劃書對企業SWOT(Strength優勢,Weakness劣勢,Opportunities機會,threats威脅)的分析不太充分。用波士頓矩陣分析該品牌,可以得知它的業務為奶牛型業務。然而該策劃書中完全沒有提到要改變業務框架的理論依據。這種稱不上是一份策劃書。” 這個學生的話給了我三重打擊。最先打擊到的是我的無知。與策劃書打零分相比更可怕的是,無知的我根本無法反擊這個學生的觀點。我對專業知識的了解少得可怕。 第二個打擊的是我的羞恥心。當時我交往的女朋友比我小五歲。正好她那天有時間陪我一起聽課。女朋友聽到應該打零分的話后,變得驚慌不知所措。身為男人,我覺得非常羞恥。 第三個打擊的是我的反抗心理。認為想要保持本心,就要認同真正的自我,為此決心提高能力的我,自尊心被擊打得粉碎。就像花兒在綻放前被山風搖曳,被游客踐踏般,我還未證明自己,就遭到了否定。當時我對廣告的興趣并不大,但也許是因為女朋友在旁邊,也許是打擊到了我想炫耀的心理,也許是對曾經不學無術的我感到羞愧,在那一刻我感到無地自容。 如果沒有第三個打擊,也許這件事以后會成為我酒桌上不愉快的談資。也許在課后我會找到那名女生,要求她對胡說八道的話道歉,可能我會聽到她充滿內疚的道歉,也有可能她會理直氣壯地反駁我,與我大吵一架。不過我認為能在一百四十名學生面前這么評論另一名學生的人,是不會輕易道歉的。她是后者的可能性更大。所以如果我要求她道歉,會讓我變得更加尷尬。 幸好這事發生在我認識并接受自我之后,因此這件事并沒有以不愉快的回憶收場,反而成為促使新的變化的導火索。下課后,我對不知所措看向我的女朋友說:“等著吧,這學期我一定會超過她。” 以這個狂妄的決心為起點,我開始了新的征程。 這件事情本身沒有任何意義,而是我對這件事的態度和觀點決定了它的價值。相同的一件事,我的態度與觀點不同,帶來的結果也不同。慶幸于我認同并接受了自我,這件事才得以成為我人生最大的一次機遇。(摘自《我不過別人別定的生活》長江文藝出版社,2016年11月) 作者簡介:諸葛鉉烈,出生于1983年,暢銷書作家,著有《沒有翅膀,所以努力奔跑》。諸葛鉉烈是廣告專業出身,是一個喜歡與人溝通交流的廣告狂人,曾經43次在比賽中獲獎,并在2011年獲得了由韓國總統親自頒發的“大韓民國人才獎”。被譽為是最受歡迎、最年輕的人生導師。他憑借自己的實力加入了韓國首屈一指的廣告公司。但是,后來為了活出自己的人生,他毅然辭掉了優越的工作,成立了教育咨詢公司。現在的他身份多樣,既從事寫作工作,出版過多本隨筆和小說,也是向人們講述故事的演講者。此外,他更是夢想新世界的背包旅行家。 機會只垂青有準備的人 我們缺少的不是機遇,而是對機遇的把握 雖然學校不好,但我從不抱怨并努力為自己創造機遇 生命的機會在哪里:3個關于機遇的真實故事分頁:123
張中行:“言志” 張中行自認為,因為雜覽和雜寫,“由禪到八股”,“稱為雜學勉強”;多年所好,有書法和硯,都是半瓶醋,“但半瓶而有兩種,有人稱為雜家,也就可以安然受之了”(本報資料圖片)我還記得當初讀到張中行的《負暄瑣話》和《負暄續話》時那種興奮心情。此前多年不曾這樣,此后也是如此———說老實話,包括讀他后來各種著作在內。我過去把張中行的書分作三類,一類是講人或事的,以上述兩種為代表;一類是論道的,以《順生論》為代表;還有一類是介紹知識的,以《禪外說禪》為代表。如果讓我排一個隊,心中的高下便正好是這一二三的次序。至于他在《流年碎影》中自嘲為“選來選去”者則不在此列。 張中行的文章屬于“五四”之后中國散文的一路;講得確切一點,張中行等人在上世紀八九十年代復興了中國散文的某種傳統。《負暄瑣話》和《負暄續話》最初是由外地某社印行,裝幀欠佳,印數無多。大概無論出版者還是讀者,一時都難以把握———借用前人一句話,它們“是那樣的舊又是這樣的新”。較之此前看慣了的東西,的確很是新鮮。其實這一傳統早已存在,不過在大家眼里黯淡已久,幾乎不知道了。 張中行所承繼的散文傳統,前人稱為“言志”,與“載道”相對;兩個詞兒分別取自“詩言志”和“文以載道”,“詩”與“文”本有區別,“志”與“道”更待厘清,不免有些夾纏,所以后來干脆說:“言他人之志即是載道,載自己的道亦是言志。”我自己曾想,換成“率性”和“聽命”,或許更恰切些。前人提起這個話題,是講“中國新文學的源流”;而“言志”這一“流”久矣夫斷斷續續,隱沒不彰了。張中行是老北大出身,親承前輩大師謦縕,以后多年卻不事寫作;但傳統在他身上活著,一俟執筆,立即顯現出來。而且這路文章本來講究沉穩平和,老年為之,正是合宜;他又有閱歷與感受值得一寫,于是乎名滿天下。然而自始至終,他只是“率性”,不曾“聽命”;或者說,他只“載自己的道”,不“言他人之志”。在這點上,與許多同輩甚至晚輩的人判然有別。 上面提到,張中行等復興了一個散文傳統,但是他與別人又頗不一樣。我想舉出一位,即比張中行登場稍早,著有《干校六記》、《回憶我的父親》和《回憶我的姑母》的楊絳。之所以如此,因為楊絳的文章同樣“率性”而不“聽命”;就復興這一傳統而言,當年沒有比他們兩位影響更大的了。不論彼此高下,畢竟大相徑庭。如果說楊絳屬于這一傳統中偏“洋”的一脈,張中行所承繼的就是偏“土”的一脈;更確切地講,其間有個“貴族化”與“平民化”的區別。區別不在見識,在于所處立場,以及行文風格。以后兩方面而論,張中行更像一個普通老百姓,雖然他可能比我們高明。 不妨回過頭去考察一番。先說“洋”與“土”。曾有人批評林語堂的幽默帶牛油味,無疑是“洋”了;還應該提到梁遇春,可能更其純粹。楊絳與他們都不相同,好像更接近于葉公超。可是“土”呢,我就沒想到有誰可以如此形容。再說“貴族化”與“平民化”。上述各位之外,周作人,梁實秋,廢名,臺靜農,錢鍾書,張愛玲,也都不能一口咬定是“平民化”。說來在這一傳統之中,“洋”與“貴族化”倒是正宗,雖然諸家于“土”與“平民化”或多或少要沾一點邊兒。這樣來看張中行,就知道他的貢獻所在了,他是把“言志”一派文章中的“土”與“平民化”發揮到了極致。 我這說法,有人或難以(www.lz13.cn)茍同。形容張中行比較穩妥的話,相對于“洋”,似乎應該說“中”;相對于“貴族化”,似乎應該說“士大夫氣”;此外也許還要添上一個“老”字。但我還是覺得,假如說“中”,他不是身居高位的“中”,或應運而生的“中”;假如說“士大夫氣”,他是不離鄉壤間的士大夫。至于說張中行不“洋”,不“貴族化”,有人也會持異議。因為第一,他是受過西方哲學熏陶的,單就思想來說,其所獲益于西方文明者,其實較之本土更多。但我所謂“土”與這無關,我指的是他以什么氣分兒來接受這一切,表述這一切。再者,張中行對許多事情的見解與大眾并不一致,他是理智的,寬容的。但我所謂“平民化”也與這無關,我是說他總保持著底層姿態,真能體會“食無求飽”、“傷哉貧也”。我曾舉出《論語·雍也》的一節:“子曰:”賢哉,回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。“以為張中行的氣象,與此約略相仿。他執著于現代文明的精神,卻無意于現代文明的物質。 張中行的文章留給我印象最深的是在兩方面:其一是他筆下舊日北京大學的生活,尤其是講到的各位師尊;其一是他所描寫的那些名不見經傳的小人物。說是小人物,只是人微言輕而已,絕不猥瑣低俗;不過他也不把他們拔高。我想他是以此自況。 張中行作品_張中行散文 張中行:夢的雜想 張中行:求轉敗為勝分頁:123
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